这是一本新书，《我是阿尔法》，封面画着两个人：机器人高出一头，向人类伸出手来，可是那个抬头仰视的人身子僵直，不愿握手。
“原本草稿上，俩人是一样大的。后来我建议机器人大点，人小点。”作者冯象先生说。
他说，国内学界讨论人工智能（AI），经常落入一个误区：把AI理解成了自动化问题。可是自动化，从发明轮船火车开始，产业升级“腾笼换鸟”的挑战，是人类社会一直在应对的，至少有200年了。人工智能之所以值得探讨，是因为地平线上升起了两片阴霾：大失业同AI军事化。终极的威胁则是，发展下去，人类可能会面临一个远比自己聪明的物种，其行为、性格与思想意识人绝对无法理解。这，才是新问题。
已故的麻省理工教授明斯基（1927-2016），人称AI教父，曾说：“智能的力量源于我们自身广博的多样性，而非某种独一无二的完美原则所赐”（The Society of Mind, 1986, p.308）。在他看来，本质上，人的感情和心理意识跟演算、逻辑推理没什么不同，都是智能的表现形式。人们引以为傲的各种智能，都可以还原为神经元相互作用的过程。
按：Kindle 阅读器的成功不但让亚马逊的老板 Jeff Bezos 感到吃惊，其实也会让所有关注这一事实的人感到吃惊。Bezos 预言纸质书籍将走向消亡。让人联想起 Eco 2003年11月1日在埃及亚历山大图书馆的演讲《书的未来》（译者：康慨）——
三种记忆
我们有三种记忆。第一种是生理上的，此种记忆由血肉形成，并归我们大脑支配。第二种是矿物的，在此意义上，人类已知有两种矿物形式的记忆：数千年前，有以陶板和石碑为载体的记忆，在埃及尤为著名，人们在其上刻下文字。第二种形式则是今日电脑的电子记忆，它以硅为基础。我们还知道另一种记忆，植物形式的记忆，首先是纸莎草纸，在埃及也同样著名，而后便是以纸制成的书。当然，史上最早的犊皮抄本也源自动物的身体，第一张纸也是由兽皮而非木材制成，但我们尽可以不去管它。我这样讲是为了简化植物形式的记忆与书籍的关系。
此地（译注：指亚历山大图书馆）过去始终致力于书籍的存护，将来也是如此，所以，它现在是，将来也会是植物记忆的圣殿。数百年来，图书馆一直是保存我们集体智慧的最重要的方式。它们始终都是一种全人类的大脑，让我们得以从中寻回遗忘，发现未知。请允许我做如下比喻：图书馆是一种最可能被人类效仿的神的智慧，有了它，就可在同一时刻看到并理解整个宇宙。人可以将得自一座大图书馆的信息存入心中，这使他有可能去习得上帝智慧的某些方面。换句话说，我们之所以发明图书馆，是因为我们自知没有神的力量，但我们会竭力效仿。