中国

《纽约时报》中国环境污染问题系列报道:Choking on Growth

《纽约时报》中国环境污染问题系列报道:Choking on Growth

Choking on Growth: China’s Environmental Crisis Part I. As China Roars, Pollution Reaches Deadly Extremes Part II. Beneath Booming Cities, China’s Future Is Drying Up Part III. In China, a Lake’s Champion Imperils Himself Part IV. Chinese Dam Projects Criticized for Their Human Costs Part V. Far From Beijing’s Reach, Officials Bend Energy Rules Part VI. China’s Turtles, Emblems of a Crisis Part VII. Trucks Power China’s Economy, at a Suffocating Cost Part VIII. In China, Farming Fish in Toxic Waters Part IX. China Grabs West’s Smoke-Spewing Factories Part X. Beijing’s Olympic Quest: Turn Smoggy Sky Blue

As China Roars, Pollution Reaches Deadly Extremes

As China Roars, Pollution Reaches Deadly Extremes

[Cf. 《纽约时报》中国环境污染问题系列报道] By JOSEPH KAHN and JIM YARDLEY The New York Times, Published: August 26, 2007 China’s industrial growth depends on coal, plentiful but polluting, from mines like this one in Shenmu, Shaanxi Province, behind a village store. China’s cement factories, like this one in Ningxia Province, use 45 percent more power than the world average, and its steel makers use about 20 percent more. China’s industrial growth depends on coal, plentiful but polluting, from coal mines like this one in Shaanxi Province behind a village store. 《纽约时报》英语报道原文 Audio Slide Show: The World’s Smokestack Video: The Real Cost of China’s…

高鸿钧:无话可说与有话可说之间——评张伟仁先生的《中国传统的司法和法学》

高鸿钧:无话可说与有话可说之间——评张伟仁先生的《中国传统的司法和法学》

内容提要: 贺卫方教授在一篇文章中认为中国传统司法是“卡迪司法”,台湾的张伟仁教授认为韦伯关于“卡迪司法”的命题并无确据,中国传统司法不属于“卡迪司法”的类型。本文认为“卡迪司法”的命题成立,中国传统司法基本上属于“卡迪司法”。如何评价中国传统的司法制度与观念,涉及如何把握法律的中西古今之维问题,也涉及当代中国法治的基本方向问题。当代中国法治应划分为三个维度,民生、民权和民心,它们分别与经济系统、政治领域和中国文化相对应,前两者是古今问题,重在现代的制度建构;后者主要是中西问题,重在复兴具有普遍价值的中国传统文化。现代的市场经济、民主宪政以及中国传统文化的三驾马车齐头并进将是中国法治现代化乃至整个现代化的必由之路。 课程结束了,无课自然一身轻,日子过得出奇的平静,几乎无话可说。随便网上溜达,无意间发现张伟仁先生的一篇讲演稿,题为《中国传统的司法和法学》,大致浏览了一遍,便有了一些兴趣。这倒不是因为其中的某些措辞,而是因为张先生所讨论的内容对我来说十分重要。我以为,“教遍了美国一流大学”这样的话不会出自张先生之口,肯定是“超女时代”的某个“抄女”给抄错了。我与张先生的接触不多,但他的儒雅、谦和与严谨却给我留下了很深的印象。我想,他即便有这样的资格和阅历,也不会这样说的。随后找到的经他整理的文字稿[1]证实了我的判断,网上的某些说法实非“雪芹原意”。 与讲演稿相比,这篇文字稿的题目与演讲稿相同,基本内容也相近,只是体系更系统和表述更严谨了。从题目看,它虽然讨论中国传统的司法和法学,但意旨远不止于此。在我看来,张先生是以这个问题为切入点或例证,批评当代中国(至少是内地)法治和法学的弊端。在他看来,这种弊端主要表现在内地的法治和法学过分抬高了西方法律和法学,贬低了中国传统法律和法学。他主张重新审视中国传统的法律经验和法学智慧,在对各个法系进行深入比较和具体研究的基础上,采众家之长,形成中国自己的法治模式和法学体系,用张先生的话说就是“走自己的路”。张先生还对当下内地法学洋话连篇、冗长枝蔓、反复回绕和滥创新词的文风进行了批评。对于这些主张和批评,我基本同意。因为其中许多意旨与我草拟的《中国文化复兴宣言》[2]不谋而合。但涉及中国法治与法学发展方向的大问题,我有不同的看法,愿就教于张先生,共商于学界同道,并望这种讨论能够引起法学界的关注。 张先生的文章涉及许多问题,我不想面面俱到,拟集中讨论其中几个问题。张先生的讨论是从“卡迪司法”问题切入的。在此,张先生复述了贺卫方教授在有关问题上的一段话作为靶子:“中国传统的纠纷处理犹如‘卡迪司法’,其过程不注重同样的事情同样地对待,而就事论事,完全不考虑规则以及依据规则的判决的确定性;将天理人情置于国法之上;天理人情的高度不确定性导致判决者可以翻云覆雨;人民无法通过这种司法制度伸张正义。”然后他从“卡迪司法”命题是否成立、古代伊斯兰教国家的司法是否属于“卡迪司法”以及传统中国的司法是否属于“卡迪司法”三个问题进行了论述。张先生认为,“卡迪司法”命题本身不成立,古代伊斯兰教国家并无“卡迪司法”,中国传统的司法不属于“卡迪司法”。我也依循这种路径对这三个问题进行阐释,然后尝试就张先生文章的立场、方法和观点谈三点看法。我力求语言通俗易懂,避免旁征博引,只有在不得已的情况下才做注释。由于文章较长,我立几个标题分别讨论。

苏力:《法律与文学:以中国传统戏剧为材料》

苏力:《法律与文学:以中国传统戏剧为材料》

苏力:《法律与文学:以中国传统戏剧为材料》 生活·读书·新知三联书店,2006年6月。 428页,31.50圆。 目录 序/1 致谢/1 导论:在中国思考法律与文学/3 现状和回顾 意义 难题 意义再探讨 材料、进路和方法 本书的结构 第一编 历史变迁 第一章 复仇与法律/43 问题、学术背景与材料 报复和复仇 从报复到复仇,文明的发展 残酷的升级,群体问题 制度化的复仇,一种精致的文化 复仇制度的弱点和衰落 复仇的消亡? 复仇与刑法 附录:赵氏孤儿 第二章 制度变迁中的行动者/84 悲剧何在? 梁祝二人的年龄 早婚与包办婚姻 包办婚姻中的财富问题 悲剧因素之一:自然与社会 悲剧因素之二:常规与例外 悲剧之三:何时改变制度? 结语 第二编 “司法”制度 第三章 窦娥的悲剧/117 悲剧是如何发生的? 谁的话更可信? 证据问题 证据问题的背后 超自然证据和鬼神的意义 小结 第四章 制度角色和制度能力/155 裁判者的双重制度角色 司法独立的论证 制度角色:官员和胥吏的能力 审判作为专门的技术知识 “官人清似水,外郎白如面” 第五章 法官与司法的人治模式/191 两种清官 智慧的限度 勤政的限度 “司法”的人治模式 严格责任制的有效性——一个理论的分析 小结 附录:《元曲选》中的另外九出包公戏梗概 第三编 法律“文化” 第六章 德主刑辅德政法制度/231 道德的世界 意识形态作为治理制度 “不关风化体,纵好也枉然” 例证:道德对戏剧素材的重塑 道德主义进路的批判 附录:中、西法学语境中的“法律道德性” 第七章 戏剧空间与正义观之塑造/272 中国戏剧的叙事 传统戏剧的艺术空间之构建 想起了《哈姆雷特》 另一种《窦蛾冤》 小结 第四编 方法问题 第八章 这是一篇史学论文?/303 问题 文学于历史 想象、理论与历史 诗史互证 第九章 自然法、家庭伦理和女权主义?/323 三种解读 什么样的自然?——情境化的解读 最高的伦理?——历史变迁的解读 为什么“女性”?——社会分工的解读 “中国的”解读 儒家的思路及其原生意义 结语 附录1 秋菊的困惑和山杠爷的悲剧/371 附录2 从文学艺术作品来研究法律与社会?/384…

《时代》周刊封面上的中国(增订版)

《时代》周刊封面上的中国(增订版)

按:这组资料在网络上流传一段时间了(一些朋友要说“too old”了),不过,鉴于“智识”的定位是一个以资料而非新闻为主的网站,因此还是把它收过来,作为历史档案。大部分文字说明为原文所有,作者未知。原文收图39帧,我又增加了14帧,并对少量文字错误作了订正,是谓“增订版”。     这是最早的一个封面,期刊时间是1924年9月8日。封面人物是吴佩孚,下面的小字说明为:吴总司令(General Wu)。不知《时代》杂志为何选择他作为封面,可能是为了关注当时的直奉军阀大战吧。   

高道蕴、高鸿钧、贺卫方编《美国学者论中国法律传统》(增订版)

高道蕴、高鸿钧、贺卫方编《美国学者论中国法律传统》(增订版)

《美国学者论中国法律传统》(增订版) 编者:高道蕴 高鸿钧 贺卫方 ISBN: 9787302080350. 清华大学出版社,2004年7月。 Recent American Academic Writings on Traditional Chinese Law Revised and enlarged edition Ed. by Karen Turner, Gao Hongjun, and He Weifang. Tsinghua University Press, 2004. 本书是由中美双方学者合作选编的文集,共分三编,收入论文15篇。它们代表了美国三十年来汉学家的一批优秀研究成果。本书的作者既论及了中国法律传统的基本理念,也研究了中国古代具体的法律制度和司法程序,时间跨度为从西周到民国的数千年中国法律制度和思想史。读者从中可以看出,这些美国学者如何克服了文化的隔阂与语言的障碍潜入了我们法律传统的深层,以独特的进路、精心的考证、细致的分析和缜密的论证,展现了传统中国法律文化的义理和运作机制。这些研究以邻壁之光观照汉家故物,显微阐幽,鉴往察来,为中国法律传统的研究开辟了别具一格的理路。 目 录 编者序言 导言/高道蕴 第一编 早期中国法律的性质 不可思议的西方?昂格尔运用与误用中国历史的含义 / 安守廉(高鸿钧 译) 法律与宗教:略论中国早期法律之性质及其法律观念 / 郭锦 儒家法学:超越自然法 / 皮文睿(李存捧 译) 出土竹简:战果时期的法律与哲学 / 罗凤鸣(孔庆平 译) 天人之间:汉代的契约与国家 / 宋格文(李明德 译) 中国早期的法治思想? / 高道蕴(高鸿钧 译) 第二编 唐宋时期的法典编纂与解释 《唐律》与后世的律:连续性的根基 / 马伯良(霍存福 译) 从律到例:宋代法律及其演变简论 / 马伯良(刘茂林 译) 宋元法学中的“活法” / 蓝德彰(李明德、李涵 译) 第三编 清代和民国:政治与法律 大清律例研究 / 琼斯(苏亦工 译) 清代中期法律文化中的政治和超自然现象 / 卫周安(张少瑜 译) 清朝对外国人的司法管辖 / 爱德华(李明德 译) 千方百计上京城:清朝的京控 / 欧中坦(谢鹏程 译) 挑战权威——清代法上的寡妇和讼师 / 麦柯丽(傅建奇 译) 中国比较法学院 / 康雅信(张岚 译)…

冯象:它没宪法

冯象:它没宪法

  这几年出差常到北京。到北京的感觉,大家都有体会,要钻出机场楼、坐上出租车才真正找到。那就是誉享全球的“中央一台第一套节目”:时事经纬司机“侃”。有一次,恰逢扫黄“严打”,“的哥”的晚间生意大受影响。一肚子苦水倒完,总结成一句难忘的话:您说,咱们中国问题在哪儿?它没宪法!   我没抗议。中国其实一直有《宪法》,连“文革”期间公检法都砸烂了也不曾指示取缔。说话听声,锣鼓听音:他说的是缺法治。法治,据说按正确的理解应作“良法”之治。良法,在现代国家须出自一部“母法”。这母法的名,便叫宪法。可惜有宪法未必法治行;自从立宪,倒是清末法律改革家沈家本说的“有法而不循法,法虽善,与无法等”的情况居多。难怪有个别“法盲”生活于恢恢(宪法)之下而不知头顶上“国家意志”白纸黑字。当时一笑了之。

赵晓力:垃圾邮件之王现身中国

赵晓力:垃圾邮件之王现身中国

  打开电脑,接受邮件,哗,我那个单位信箱立刻被垃圾邮件塞满。前天是24封,昨天25份,而正常的邮件两天来不过两封。自从在网上公布过一次这个邮件地址后,这个信箱就成为垃圾广告邮件的目标。如果是一个随便申请的免费信箱,我早就放弃不用了。但这是单位的官方信箱,有时候它还起着证明身份的作用,不能随便放弃。   垃圾邮件的问题在中国到底有多严重?中国互联网信息中心(CNNIC)2004年1月份发布的调查报告说,用户平均每周收到电子邮件数13.7封,其中垃圾邮件7.9封,占58%[1]。2003年美国国会在阐述反垃圾邮件法的立法理由时写到,互联网上电子邮件流量中超过一半属于垃圾邮件,而2001年这个数字不过7%。[2] 微软的 Hotmail 说,垃圾邮件占他们的邮件流量的70%,很多来自中国和日本。[3] 按照著名反垃圾邮件网站SPAMHAUSE(http://www.spamhaus.org)的统计,2004年1月份,中国在十个垃圾邮件大国的排名已上升到第二位,仅次于美国,排在南韩、巴西、台湾、加拿大、阿根廷、俄国、意大利、英国等国家和地区之前。   中国互联网信息中心的数据是通过网下抽样调查得出的,反映的是用户被动接受垃圾邮件情况,SPAMHAUSE的统计的则是发送垃圾邮件的IP地址的情况。互联网上有许多反垃圾邮件的志愿者和公私机构接受举报,从中收集整理一些垃圾邮件源的黑名单(Realtime Blackhole List)。SPAMHAUSE的黑名单SBL(Spamhaus Block List)与众不同,它特别注意跟踪那些臭名昭著的“垃圾虫”的动向,SPAMHAUSE称其为“垃圾邮件团伙”。SPAMHAUSE相信,北美和欧洲用户接受到的90%的垃圾邮件,都可以直接间接追踪到最大的200个垃圾虫头上。如果一个人因为发垃圾邮件已经被接连三个 ISP(互联网服务商)中止过服务,那么它就进入SPAMHAUSE的“已知垃圾邮件运营者名单”(ROKSO)中,这些垃圾虫控制下的IP地址,则自动进入 SPAMHAUSE 的垃圾邮件源黑名单,从这些 IP 地址发出的邮件,就会被采用 SPAMHAUSE 黑名单的邮件服务器视为垃圾邮件而加以阻挡。[4] SPAMHAUSE 说,使用它的黑名单的包括一些世界级的骨干网,欧美的一些政府和军事网络,大的免费邮件服务商,各国ISP等等,到2003年11月,大约有两亿用户的信箱处在其保护之下。[5]

苏力:《也许正在发生:转型中国的法学》

苏力:《也许正在发生:转型中国的法学》

苏力:《也许正在发生:转型中国的法学》,法律出版社,2004年5月,286页。ISBN: 9787503648755. 从制度的角度切入,本书考察了25年来作为转型中国的法治实践和制度建设的一个重要组成部分的中国法学的发展;是作者作为法学人对法学自身的一个反思和批评,拓展了法学的研究领域。 本书关心的是法学发展、变迁的总体格局和基本走势,以及支撑这种格局的潜在学术制度和社会背景问题。立足实证和经验研究,把当代中国法学的一些现象视为症状,作者试图诊断其中隐含的制度问题,力求在宏观透视和微观分析的交错中发现嵌在当代中国法学的知识类型转变、学术产出的数量和质量、学术翻译以及法学主流意识形态的变化等问题;分析了制约和影响法学发展和法学人的包括社会变迁、社会期待、学术传统等一系列社会因素。作者还提出了一系列有关法学研究之制度建设的建议。 这是一部有关中国法学现状的实证研究,也是一部理论著作;它既是一部法律社会学著作,也是一部有关法学研究社会学的知识社会学著作,是目前国内这类著作的第一部。 * 目 录 一、引论:也许正在发生 1、引子:美国的法学变化 2、当代中国法学的变迁 3、三种范式? 4、法学研究的前瞻 5、小结 6、附录:可别成了“等待戈多”   第一编 法学研究 一、从法学著作引证看中国法学 1、法学引证和法学引证研究 2、资料库情况简介 3、操作处理及理由 4、初步的分析 5、其他问题 6、小结 二、法学论文的产出 1、必须考察法学研究的产出 2、什么是学术产出? 3、搜寻结果 4、分析之一:宏观态势 5、分析之二:产出质量 6、分析之三:产出模式 三、法学著作的翻译 1、概况 2、问题之一:译什么? 3、问题之二:谁来译? 4、问题之三:如何译? 5、制度视角及其他 四、法理的知识谱系及其缺陷 1、问题和进路 2、“黄碟案”及其争点 3、自由主义的法理分析 4、社群主义的法理分析 5、最低限的女权主义法理分析 6、教条主义 7、疏于事实 8、陌生于执法 9、几点说明   第二编 学术环境 五、社会科学与人文底蕴 1、什么是人文底蕴? 2、如何看前辈学者的人文底蕴? 3、人文底蕴未必能推动社会科学研究 4、道德、人格作为人文底蕴? 5、“人文底蕴”背后的可能危险 6、两点说明 六、公共知识分子的社会建构 1、界定与特点 2、社会转型与社会热点 3、天时与社会经历 4、自我认同和社会期待 5、结语 七、学术产出的制度问题 1、天分,以及什么是天分? 2、教育与训练 3、基本制度:市场与分工 4、学术制度:传统与批评 5、小结   第三编 方法论问题 八、语境论 1、问题与界定 2、“价值论”与“文化论”的进路 3、语境论的解说 4、相关的辨析 5、语境论的程式化 6、其他范例 7、提醒

苏力:《道路通向城市:转型中国的法治》

苏力:《道路通向城市:转型中国的法治》

苏力:《道路通向城市:转型中国的法治》,法律出版社,2004年5月,331页。ISBN: 9787503648762. “所有的道路都通向城市”,作者以凡尔哈伦的这句诗作为当代中国社会变迁的一个隐喻,同时也作为当代中国法治实践的背景和基本制约。 以开放的学术视野,融和了多学科的知识,作者从制度的角度切入,集中讨论了处于空前的社会变革暑期的当代中国的一些法律理论和实践问题,例如,中央与地方关系及其制度化、习惯在立法中的地位、最高法院在宪政结构中的位置、法官遴选以及其他一系列司法改革的问题;作者试图通过细致的理论论述和实证分析水到渠成地展示并凸现这一法治实践中独特的中国问题,例如大国法治、建国法治、转型法治以及这些问题中隐含的诸多两难。本书可以说集中展示了作者对当代转型中国社会中法治实践的独特分析思路和看法。 本书的基本关注是理论的,但其附着的问题是具体的;它追求对当代中国法治实践问题的社会科学解说和经验研究,追求一种对规范性法学研究的补充。 * 目 录 引论:现代化视野中的中国法治 1、现代法治解决的是什么问题? 2、20世纪中国的现代化和法治 3、中国法治的前景   第一编 宪政与立法 一、中央与地方的分权 1、统一与建国 2、革命政权常规化 3、“两个积极性”:一种宪政策略 4、成就 5、问题及出路 6、转型时期的中国宪政研究——方法的反思 二、当代中国立法中的习惯 1、问题、方法和材料 2、当代中国制定法中的习惯及其特点 3、为什么制定法轻视习惯 4、习惯进入制定法的其他可能途径 5、结语 三、最高法院、公共政策和知识需求 1、问题及问题的界定 2、法理分析 3、最高(上诉)法院与法学理论   第二编 司法制度 四、司法的制度定位 1、引论 2、法条主义的分析 3、后果主义的分析 4、中国司法改革的趋向 5、深入思考司法的制度逻辑 五、制度进路 1、制度改革的制度进路 2、先例制度与判决书写作 3、其他制度性因素 4、政治社会制度 5、中国问题再分析 6、写给谁看? 7、反思与小结 六、法官素质与法学教育 1、问题的界定 2、如何讨论合格的法官? 3、中国法官素质问题之发生 4、法学院能传授什么知识? 5、法学院教育的其他问题 6、几点说明 七、法官遴选制度的考察 1、统一司法考试作为筛选机制? 2、法官助理问题 3、从下级法院遴选法官 4、法官交流和轮岗 5、理解市场经济条件下的法官遴选 6、以法官退休制为例 八、结语:面对中国的法学

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